jeudi 17 septembre 2009

Aborigines




In English :

Since 40000years that they leave in Australia, the Aborigines developed their culture in autarky, before 1788 all went to better. After the arrival Britannic colonists, the Aborigines aren’t stopped to be persecuted. The Aborigines were in majority, hostile at colonists, because they destroyed the alimentary resources, and have lead with their illness (smallpox) from of Europe, so between the famine and the epidemics, the Aborigines were a bit assassinated.

The Waitangi ‘s treaty, for the New-Zealand, gave the grounds at Britannic. For Australia nothing treaty were signed by the Aborigines saying that the grounds were at Britannic. So the English have pulled back the Aborigines of their grounds, not astonishing that now the Aborigines hate the Australians, and them consider as enemies.

So the English took the grounds, and have shoot the Aborigines next to they subject to English, one problem the Aborigines defended facing their invaders and are never submit. They perceived oppress and persecute, and so would like take back their grounds that we have their to take back by the force.

So the Aborigines would put to kill white colonists, cattle, to put the fire in the houses, at harvest, etc… Here are their resistance acts, they were a bit as Jean Moulin during the second world war. They prevail a terror, on the colonists, that functioned, because the colonisation was impossible during this time.

And the resistance will last one century, for refute this peaceful colonisation of Australia. But the resistance did excessive reactions of part Britannic, they put in the head of eliminate the Aborigines, ans so they were a lot of blind massacres, as the Pinjarra’s massacre (1834), of Myall Creek (1838), and the black war (1803).

In start of XXth century, the Australians have went to do a genocide, for destroy the Aborigines, they took the babies since the cradle and them sent in the Australian welcome’s families, so the babies didn’t knew their origins. This politic of rob generations started in 1910 and finished in 1971. The Australians went really the elimination of Aborigines.

In 1976, since the restitution of certaines grounds, the Aborigines are come back on the origin grounds, the Homelands, of where they were hunted. But it was not that a part of grounds who returned, so 10% of Australian territory belong to Aborigines.

They were between 500000 and 750000 in 1788, now they were 450000 (so 2,5% of Australian population). Now, they Aborigines are the worst symptoms of the poverty, their life’s hope is of 17years of low that these of Australians, the revenue of one Aborigine’s home is 40% of one Australian’s home, la prison population count between 20% and 25% of Aborigines, and the alcoholism, the drug, the unemployment…

Their culture exist since 40000years, they were dirty during 200years, and we don’t understand why they don’t want do of effort? Me, I understand they now, I understand they… The Australians would like them to put in the Australian’s population, only the Aborigines don’t want, and would like never.

And after they are peoples who criticise Hitler, then they did same…

«Du fond de ta cellule, dis-leur qu’on les encule, ces connards…»

En français :

Depuis plus de 40000ans qu’ils peuplent l’Australie, les aborigènes ont développés leur culture en autarcie, avant 1788 tout allait pour le mieux. Après l’arrivée des colons britanniques, les aborigènes n’ont cessé d’être persécutés. Les aborigènes étaient, pour la plupart, hostiles aux colons, car ils détruisaient les ressourcent alimentaires, et avaient emmené avec eux les maladies (variole) provenant d’Europe, donc entre la famine et les épidémies, les Aborigènes furent un peu décimé.

Le traité de Waitangi, pour la Nouvelle-Zélande, donnaient les terres aux britanniques. Pour l’Australie aucun traité ne fut signé par les Aborigènes disant que les terres appartenaient aux britanniques. Les Anglais ont donc dépossédé les autochtones de leurs terres, pas étonnant que maintenant les Aborigènes détestent les Australiens, et les considèrent comme des ennemis.

Les anglais ont donc pris les terres, et ont abattus les Aborigènes jusqu’à qu’ils se soumettent aux anglais, seul problème les Aborigènes se sont défendus face à leurs envahisseurs et ne se sont jamais soumis. Ils se sont sentis opprimés et persécutés, et donc veulent récupérer leurs terres qu’on leur a retirées de force.

Ainsi les Aborigènes se mirent à tuer des colons blancs, du bétail, à mettre le feu aux maisons, aux récoltes, etc… Voici leurs actes de résistances, ils étaient un peu des Jean Moulin durant la seconde guerre mondiale. Ils firent régner une terreur, sur les colons, ce qui fonctionna, car la colonisation fut impossible durant ce temps.

Et la résistance dura pendant plus d’un siècle, pour démentir cette colonisation pacifique de l’Australie. Mais la résistance entraina de violentes réactions du côté des britanniques, ils se mirent dans la tête d’éliminer les autochtones, et donc il y eu beaucoup de massacres aveugles, tel le massacre de Pinjarra (1834), de Myall Creek (1838), et la guerre noire (1803).

Aux débuts du XXème siècle, les Australiens ont voulu faire un génocide, pour détruire les Aborigènes, ils prenaient les bébés dès le berceau et les envoyés dans des familles d’accueils australiennes, ainsi les bébés ne connaissaient pas leurs origines. Cette politique de générations volées commença en 1910 et se termina en 1971. Les australiens voulaient vraiment l’élimination des Aborigènes.

En 1976, dès la restitution de certaines terres, les Aborigènes sont revenus sur les terres d’origine, les Homelands, d’où ils ont été chassés. Mais ce n’était qu’une partie des terres qui fut restitué, c’est à dire 10% du territoire Australien appartient aux Aborigènes.

Ils étaient entre 500000 et 750000 en 1788, maintenant ils sont 450000 (soit 2,5% de la population Australienne). Maintenant, les Aborigènes ont les pires symptômes de la pauvreté, leur espérance de vie est de 17ans de moins que celles des Australiens, le revenu d’un foyer Aborigène s’élève à 40% d’un foyer Australien, la population carcérale compte entre 20% et 25% d’Aborigènes, et puis l’alcoolisme, la drogue, le chômage…

Leur culture existe depuis plus de 40000ans, ils ont été souillés pendant plus de 200ans, et on ne comprend pas pourquoi ils ne veulent pas faire d’effort? Moi, je les comprends maintenant, je les comprends… Les Australiens veulent les assimilés à la population Australienne, seulement les Aborigènes ne le veulent pas, et ne l’ont jamais voulu.

Et après y’en a qui critique Hitler, alors qu’ils ont fait pareil…

«Du fond de ta cellule, dis-leur qu’on les encule, ces connards…»

vendredi 11 septembre 2009

Whore's laugh


In English :

Leaned at the wall, I wait, it is late, 2am or 3am, I wait, with of others girls, I wait, they are all teaser, they are waiting too. To be speaking between them, speak with me sometimes, they are accustomed, me, not…

Me who have always found this horrible, this disgusting, I don’t think that a day, to have need of this, but me here now in this system, I find me again at live the night again, not for the same reasons that before, no no no… If only that could to be as before… I don’t know the glance that will have the people, who know me, on me. Me here to be work the night on the pavement, of prostitute me, of deal me for can live, I don’t have thought a day that this arrive me… I has not even envy of prevent my family of help me, I don’t have envy of ask them of help, I find that they are sufficient helping at now.

I have seen of all color in my life, but here it’s when even something of horrible, it’s one of my bads experiences of my life, to prostitute me… Easy dough, but horrible dough and horrible experience…If that married women who tricked their husbands, I don’t say, that could past. But not bad men come see me, not bad poofter, and believe-me for a heterosexual, nothing of most traumatising…

The cars who stop, look me, a window to be open and sometimes I begin at see a face in the dark, I hear the voice, sometime of woman, sometime of man, ask me the price, I don’t know on who or what I fall, the danger at each moment… And I am in the middle of King Cross, where the sex, the drug and the violence have elected their head office… And to accept a male or female client, of to be led in the flat or hostel bit far, to know not where we go, and the look of peoples…

“ Il m’a aimé toute la nuit… Mon légionnaire… ”

En français :

Adossé au mur, j’attends, il est tard, 2h ou 3h du matin, j’attends, avec d’autres filles, j’attends, elles sont toutes aguicheuses, en train d’attendre elles aussi. Se parlent entre elles, me parlent parfois, elles sont habituées, moi, pas…

Moi qui ai toujours trouvé cela horrible, cela dégueulasse, je ne pensais pas un jour avoir recours à ça, mais me voilà maintenant dans ce système, je me retrouve à revivre la nuit, non pas pour les mêmes raisons qu’avant, non non non… Si seulement ça pouvait être comme avant… Je ne sais pas le regard que vont avoir les gens, qui me connaissent, sur moi. Me voilà en train de travailler la nuit sur les trottoirs, de me prostituer, de me vendre pour pouvoir vivre, je n’aurais jamais pensé un jour que cela m’arriverait… J’ai même pas envie de prévenir ma famille de m’aider, je n’ai pas envie de leur demander de l’aide, je trouve qu’ils m’ont suffisamment aidé jusqu’à présent.

J’en ai vu de toutes les couleurs dans ma vie, mais là c’est tout de même quelque chose, l’une de mes pires expériences de ma vie, me prostituer... Argent facile, mais argent horrible, et horrible expérience… Si encore que des femmes mariées qui trompent leurs maris venaient me voir, je ne dis pas, ça pourrait passer. Mais pas mal d’hommes viennent me voir, pas mal d’homosexuels, et croyez-moi pour un hétéro, rien de plus traumatisant…

Les voitures qui s’arrêtent, me regardent, une fenêtre s’ouvre et parfois je commence à peine à voir un visage dans le noir, j’entends une voie, parfois de femme, parfois d’homme, me demande les prix, je ne sais pas sur qui ou quoi je tombe, le danger à chaque instant… Et puis, je suis en plein milieu de King Cross, où le sexe la drogue et la violence ont élu leurs sièges… Et accepter de prendre un ou une client(e), d’être emmené dans un appartement ou un hôtel un peu plus loin, ne pas savoir où l’on va, et puis le regard des autres…

jeudi 3 septembre 2009

Nos amis les insectes


In English :

And it go at all quickly, it look at pain whet it go, it know it road from heart, it swarm in the anthill, these little ants who move forward, work and come back at their flats, it’s routine to run, to try of to make to move forward the city, they make this about a hundred times per years, and it go this good. It swarm of morning to evening, and even the night, the city never sleep. All is regulate at the minute. Ants know their city from heart, and he is difficult to make to change of city at an ant. Alone, they move forward, but it’s a difficult to much, they prefer to be in group for cut the roots. An ant can to walk 30km per days and even most.

Sometime, we cross butterflies who as for them, fly over the anthill, know nothing, but want to recount that they believe know, butterflies are probably more free than the ants, but they know nothing at the city, they know just a bit the airs, but it’s all. They believe to know the landscapes or the cities, but they are just fly over, how can-we to claim all know just in flying over? Alone, they can to success to fly.

And sometime, also, we cross, coakrochs who are a bit “sdf” of cities, live with not great-thing, does the feast all the time, and are happy as that, they leave anywhere, anyhow, and they know the combines for leave with nothing job. They know the city, but they prefer to rest between them, in the corner of the city. They have some of knowledge, and are between the ant and the butterfly. They are probably the most intelligent, because they know the city as the ants, but they know the travel as the butterflies, and they can too to be alone or at several, this doesn’t upset.

“Oh! Une grosse fourmi!”

En français :

Et ça va à toute allure, ça regarde à peine où ça va, ça connait son chemin par cœur, ça grouille dans la fourmilière, ces petites fourmis qui avancent, travaillent et reviennent à leurs appartements, c’est une habitude de courir, essayer de faire avancer la cité, elles font ça des centaines de fois par an, et puis ça leur va bien. Ca grouille du matin au soir, et même la nuit, la cité ne s’endort jamais. Tout est réglé à la minute. Les fourmis connaissent leur cité par cœur, et il est dur de faire changer de cité à une fourmi. Seul, ils avancent, mais c’est beaucoup plus dur, ils préfèrent être en groupe pour couper les racines. Une fourmi peut marcher 30km par jour et même plus.

On croise parfois, des papillons qui quant à eux volent, survolent la fourmilière, n’y connaissent rien, mais veulent en raconter ce qu’ils croient connaitre, les papillons sont surement plus libre que les fourmis, mais ils ne connaissent rien à la cité, ils connaissent juste un peu les airs, mais c’est tout. Ils croient connaitre les paysages ou les cités, mais ils les ont juste survolé, comment peut-on prétendre tout connaitre juste en survolant? Seul, ils peuvent réussir à voler.

Et parfois, aussi, on croise, des blattes qui sont un peu les « sdf » des cités, vivent de pas grand-chose, font la fête tout le temps, et sont heureux comme ça, ils vivent n’importe où, n’importe comment, et ils connaissent les combines pour vivre sans travailler. Ils connaissent la cité, mais préfèrent rester entre blattes, dans un coin de la cité. Ils ont pas mal de connaissances, et sont à mi-chemin entre la fourmi et le papillon. Ce sont surement les plus intelligents, car ils connaissent la cité comme les fourmis, mais ils connaissent le voyage comme les papillons, et ils peuvent aussi être seul ou à plusieurs, cela ne les dérangera pas.

« Oh! Une grosse fourmi!»

samedi 29 août 2009

The google earth's monster


In English :

You know of course the legend of Loch Ness's monster, Nessie, who would be since not long of 200 years, guard of these waters of Scotland's Highland... If this legend is true, I think that it's a dinosaur who had forget to disappear as the crocodils, or as certains fishs-dinosaurs that we can to find in sea. And never he die after 200 years, Nessie?

So, yesterday I amused me with google earth precisely, and look a bit that we can to find (look picture in the top)... Me I say that the 3D it's good for feed the legends ^^ and I searched the Nazca's lines at Peru, we don't see their, then they are on the ground and they aren't a legend. So I don't understand why we should see a sailor soul (so under ther water), more little that the Nazca's lines, and it is a legend in most...

En français :

Vous connaissez bien sur la légende du monstre du Loch Ness, Nessie, qui serait depuis pas loin de 200 ans, gardien de ces eaux des Highland d'Ecosse... Si cette légende est vraie, je pense que c'est un disonaure qui a oublié de disparaître comme les crocodiles, ou comme certains poissons-dinosaures qu'on peut trouver en mer. Et puis jamais il créve au bout de 200ans Nessie?

Bref, hier je m'amusais avec google earth justement, et voyez un peu ce qu'on peut trouver (voir photo ci-dessus)... Moi je dis que la 3D c'est pas mal pour alimenter les légendes ^^ et puis je cherchais les lignes de Nazca au Pérou, et on ne les voit pas, alors qu'elles sont sur terre et qui ne sont pas une légende. Donc je ne comprends pas pourquoi on devrait voir un être marin (donc sous l'eau), plus petit que les lignes de Nazca, et qui est une légende en plus...

mercredi 26 août 2009

To beat oneself


In English :

Pull, pull, PULL !!! Why do you pose many questions? What do you wait for shoot him? What do you wait for to finish with this mirror, with your own reflection? Would you have afraid by that resemble you? Do you miss of tact? Or do you have found an unforeseen result on this equation that don’t control? Would you lie at yourself?

Did road alone, crash the people who block the passage, advance, advance, advance, nowhere, or in the vacuum, but advance… Continue with your blinkers, me I don’t advance, I explore, I search a various ways, the loneliness in the middle of this press… To advance alone, it’s the egoism, the lost of know, to regress. Then that to advance together, at several, it’s to climb the steps together, and thus to permit an evolution, the save of know.

Sometimes when we want to advance, we to be find face at oneself, it’s not even the calling into question, it’s when we to be believe most strong, and the one person capable of beat you, it’s yourself, so sometime it is necessary of to pull on yourself, on its own reflection for to believe that it must to advance, or then to surrender count of errors that we did…

I don’t arrive at believe that it must to advance alone, I find this so much perverse, it’s just one goodbye, a discount, a time switch…

Click…
Click…
Click…
Cliii…iiick…
Cliiiii...iiiii…iiiiick…
Cliiii…iiiii…iiiPAN!

« Ce qui t’intéresse, c’est ton nombril et rien d’autre… »

En français :

Tire, tire, TIRE !!! Pourquoi te poses-tu autant de questions ? Qu’attends-tu pour l’abattre ? Qu’attends-tu pour en finir avec ce miroir, avec ton propre reflet ? Aurais-tu peur de ce qui te ressemble ? Manquerais-tu de tact ? Ou aurais-tu trouvé un résultat imprévu sur cette équation qu’on ne contrôle pas ? Te mentirais-tu à toi-même ?

Faire son chemin seul, écraser ceux qui gène le passage, avancer, avancer, avancer, nulle part, ou dans le vide, mais avancer… Continuer avec vos œillères, moi je n’avance pas, j’explore, je cherche différentes voies, la solitude au milieu de cette foule… Avancer seul, c’est l’égoïsme, la perte du savoir, régresser. Alors qu’avancer ensemble, à plusieurs, c’est gravir les marches ensemble, et ainsi permettre une évolution, la sauvegarde du savoir.

Parfois quand on veut avancer, on se retrouve face à soi-même, ce n’est même pas la remise en question, c’est quand on se croit plus fort, et que le seul être capable de vous battre, c’est vous-même, donc parfois il faut se tirer sur soi-même, sur son propre reflet pour croire qu’il faut avancer, ou alors se rendre compte des erreurs qu’on a fait…

Je n’arrive pas à croire qu’il faut avancer seul, je trouve ça tellement pervers, ce n’est qu’un au revoir, un décompte, une minuterie…

Click…
Click…
Click…
Cliii…iiick…
Cliiiii...iiiii…iiiiick…
Cliiiii…iiiii…iiiPAN!

« Ce qui t’intéresse, c’est ton nombril et rien d’autre… »

jeudi 20 août 2009

Hermaphrodite


In English :

Son of Hermès and of Aphrodite, for the people who don't have understood, Hermaphrodite inherited of the beauty of his two parents. One day, where he to have a swim in the lake of Carie, Salmacis (a nymph, daughter of Posédion) fall on the charm, but Hermaphrodite pushed back her leads. Salmacis asked at Poséidon, to be plain at Hermaphrodite forever, that Poséidon will did, and Hermaphrodite and Salmacis shaped that one person, and bisexual. Hermaphrodite don't want to be alone in this case, he will did one wish, that the all men to have swimming in the lake of Carie, will have oh one penis, one vagina.

So Salmacis, in love with Hermaphrodite, chained at him, so a perfect fusion was created between the man and the woman, in short almost perfect, because it miss the love of Hermaphrodite, and this can't to be a perfect couple. Hermaphrodite should probably hate himself, at point of to get dirty, and too of lead others peoples with him, in this same load, for understand this loneliness. Probably that Salmacis regret that she has doing, but can't return back.

Look a bit most far in the time, I like the hypothesis sometimes... The man has he of worry to be done? If, the science permit to create babies, that haven't need of man's sperm, then the women will be master of the Earth, no? Men will be in the process of extinction and the women will be lesbians. Now other case, if, a hermaphrodite can to be reproduce alone, that is the end of the man and the woman? And if the evolution of the human, it was the fusion between the man and the woman? The hermaphrodism?

But in this case, the "he" and the "she" would like say nothing, the feminine and the masculine would like nothing too, saw that we will hermaphrodite. Why "hermaphrodite" is masculine? Probably because that for begin, Hermaphrodite was a man, that would like say we give most advantage at masculine that at feminine. So, even with the two sexes, the man don't arrived to be forget, and it's the woman that will did to forget. We don't should put of feminine or masculine for hermaphrodite.

But during that I think, the virgin Marie, she don't has hermaphrodite????? lol, no I think that she were pulled, and not by a god ^^

And you? Could you have a sexual relation with a hermaphrodite?

En français :

Fils d'Hermès et d'Aphrodite, pour les personnes qui ne l'avait pas compris, Hermaphrodite hérita de la beauté de ses deux parents. Un jour, où il se baigna dans le lac de Carie, Salmacis (une nymphe, fille de Poséidon) tomba sous son charme, mais Hermaphrodite repoussa ses avances. Salmacis demanda à Poséidon, d'être unie à Hermaphrodite pour toujours, ce que Poséidon fit, et Hermaphrodite et Salmacis ne formèrent plus qu'un être, et bisexué. Hermaphrodite ne voulant pas être seul dans ce cas là, il fit un voeu, que tous les hommes se baignant dans le lac de Carie, auront en plus d'un pénis, un vagin.

Ainsi donc Salmacis, amoureuse d'Hermaphrodite, s'enchaina à lui, ainsi une fusion parfaite fut créée entre l'homme et la femme, enfin presque parfaite, car il manquait l'amour d'Hermaphrodite, et ce ne peut donc être un couple parfait. Hermaphrodite doit probablement se détester, au point de se salir, et aussi d'emmener d'autres avec lui, dans ce même fardeau, pour comprendre cette solitude. Probablement que Salmacis regrette ce qu'elle a fait, mais ne peut plus retourner en arrière.

Regardons un peu plus loin dans le temps, j'aime les hypothèses parfois... L'homme a-t-il du souci à se faire? Si, la science permet de créer des bébés, sans qu'on ait besoin de sperme d'homme, alors les femmes seront maître de la Terre, non? Les hommes seront en voie d'extinction et les femmes lesbiennes. Maintenant autre cas, si, un hermaphrodite peut se reproduire tout seul, n'est-ce pas la fin de l'homme et de la femme? Et si l'évolution de l'être humain, c'était la fusion de l'homme et de la femme? L'hermaphrodisme?

Mais dans ce cas, le "il" et le "elle" ne voudront plus rien dire, le féminin et le masculin ne veulent plus rien dire, vu qu'on sera hermaphrodite. Pourquoi dit-on d'ailleurs "un hermaphrodite"? Surement parce qu'au départ Hermaphrodite était un homme, ce qui voudrait dire qu'on donne plus l'avantage au masculin qu'au féminin. Donc, même avec les deux sexes, l'homme ne se ferait pas oublier, et c'est la femme qui se ferait oublier. On ne devrait ni mettre de "un" ou ni mettre de "une" devant hermaphrodite.

Mais pendant que j'y pense, la vierge Marie, elle n'aurait pas été hermaphrodite????? lol, non je pense qu'elle s'est fait tirée, et non pas par un dieu ^^

Et vous? Pourriez-vous avoir une relation sexuelle avec un hermaphrodite?

jeudi 13 août 2009

Flash info : ass hole


In English :

At last, I have found the ass hole of the world, it was in Antarctica…

Talk about of ass hole, I knew good that everywhere in the world, the politician were all the same… I show you an example of shit, in the moment in Australia, the tramps come of create a law, for do pay the farmers who have bovines, because the bovines produce methane, so this pollute, it’s not good, bouh! So the farmers should pay 60Aud per bovine. In the other part, the cars don’t pollute… It’s known good…

At last, I don’t have even envy of in add…

En français :

J’ai enfin trouvé le trou du cul du monde, il était en Antarctique…

En parlant de trou du cul, je savais bien que partout dans le monde, les politicos étaient tous les mêmes… Je vous prends un exemple à la con, en ce moment en Australie, les truands viennent de créer une loi, pour faire payer les fermiers qui ont des bovins, car les bovins produisent du méthane, donc ça pollue, ce n’est pas bien, bouh ! Donc les fermiers doivent payer 60Aud par bovin. Par contre les voitures ne polluent pas… C’est bien connu…

Enfin, je n’ai même pas envie d’en rajouter…

mercredi 12 août 2009

Sydney (Manly)






Quelques photos du nord de Sydney...
Some photos of north of Sydney...

mardi 11 août 2009

I'm crazy...

In English :

Chapter 1 : The crash away


An airplane was pasting at above Blue Mountains, and crash in this mountains, I am the one survivor of this crash. I was gathering by a cannibal koala family, they have given me a new heart, and they educate me at blow of club on my head. They have painting my face, and they have given me a lance for hunt the daemons. They have learnt me how do the fire with coconuts, for smoke the eucalyptus’s leafs, in dancing around of a sacred kangaroo.

Chapter 2 : Unfolding of personality or personal madness


(now, watch this photo at two or three meters)

At the research of myself, of elsewhere, but who are-you, you? Heu I am me. But no ! Because it’s me, me ! You can’t to be me, as you are you, it’s logic! Because no, if I am you, then I am me too. But if I am not you, then I am me when even, no? No, because this would like say that you are you and me, to be we, so it’s not possible, you, you are just you, and me, I am just me. It’s not possible too, because I am obligatoiry me, and if you too you are me, then we are one! Am I of become crazy, or I talk at myself?

Chapter 3 : The girl...


I am fallen in love of Jennifer Hawkins…

Chapter 4 : The cannibal’s song




It’s the bordelic empty in my head…

En français :

Chapitre 1 : Le crash au loin

(voir la photo du kangourou ci-dessus)

Un avion est passé au-dessus des Blue Mountains, et s’est écrasé dans ces montagnes, je suis le seul survivant de ce crash. J’ai été recueillis par une famille de koalas cannibales, ils m’ont donné un nouveau cœur, et m’ont éduqué à coup de massue sur ma tête. Ils ont peint mon visage, et m’ont donné une lance pour chasser les démons. Ils m’ont appris comment faire du feu avec des noix de coco, pour fumer la feuille d’eucalyptus, en dansant autour du kangourou sacré.

Chapitre 2 : dédoublement de personnalité ou folie personnelle

(voir la photo des 2 visages ci-dessus)

(maintenant, regarder la photo à 2 ou 3 mètres)

A la recherche de moi-même, d’ailleurs, mais qui es-tu, toi ? Bah je suis moi. Mais non ! Car c’est moi, moi ! Tu ne peux pas être moi, vu que tu es toi, c’est logique ! Mais non, si je suis toi, alors je suis moi aussi. Mais si je ne suis pas toi, alors je suis moi quand même, non ? Non, car ça voudrait dire que tu es toi et moi, soit nous, donc ce n’est pas possible, toi, tu es juste toi, et moi, je suis juste moi. Ce n’est pas possible aussi, car je suis obligatoirement moi, et si toi aussi tu es moi, alors nous sommes un ! Serais-je en train de devenir fou, ou je me parle à moi-même ?

Chapitre 3 : La fille...

(voir la photo de Jennifer Hawkins ci-dessus)

Je suis tombé amoureux de Jennifer Hawkins…

Chapitre 4 : La chanson du cannibale

Voir lien youtube ci-dessus Rammstein (Mein teil) aux arênes de Nîmes le 23 Juillet 2005

C’est le vide bordélique dans ma tête…

samedi 8 août 2009

Dream on the white hell


In English :

One day, I get in Antarctica, after to be gone in Norway and to be return in Italy. In wainting, I tell you my last dream, my last pain…

Flow, flow, flow… The hands imprisoning in this rope, flow, flow, flow, you go your drown in this cold waters of Antarctica! She don’t move for save me, her who is if pure and if sweet, she love me but don’t move, why? The air begin at miss, but I arrive to unbid me, and to go up at the surface, crossing icicle at the moment of my get up.

It’s night, and the fog… just one light of street lamp, near of this house who permit me of her see, call me all in crying, I see her on this beach of ice, in front this house… And this pickup? And his? Who is he ? You, I am jealous already… And the water go on, go on, go on! Even with their jackets, they have cold, but me, even my white shirt, I am in the good temperature… Jump in the pickup, it don’t flow, rest at the surface, as a raft… And the door of this house who to be open, a man is wearing a mountains shoes, of a jeans and of a jacket with green black and grey square who exit, who is he? I don’t know, in all circumstance he says us of us to dispatch to jump of pickup and to be go about the door, that we do.

The house is like an old laboratory dilapidated, but who function again, and we go at the storey, we arrive next to tents, mattress and downs… And the man talk with a person who slept in the one of tent, the man answers him. But me, I am contemplating her, her, this sweet and beautiful girl, I contemplate her, love for her… And him, I have of the hate for him, I hate him, I hate him, I would like kill him…

And a door who to be open, a jack, a friend, who enter, and who ask me of follow him a little outside, a beautiful sun that we see by the behind’s door, I adventure me on this flooding ground, the ground came to be return, flowed by a water who stream on the top, to be going on the sea, at far a rainbow and flowers on the sea. He talk me, show me a thing on the ground, I fall my head, and I see a frog with three legs, to be let carry by the stream, and to be bury… And I return about the door.

She don’t love me, I see him next to her, I see him… I would like kill him, I would like die, of never have knew this, of never have live this, I would like don’t exist… I love her…

« Quoi que je fasse, où que je sois, rien ne t’efface, je pense à toi… »

En français :

Un jour j’irai en Antarctique, après être allé en Norvège et être retourné en Italie. En attendant, je vous raconte mon dernier rêve, ma dernière douleur …

Coule, coule, coule… Les mains emprisonnées dans cette corde, coule, coule, coule, tu vas te noyer dans ces eaux glacées de l’Antarctique! Elle ne bouge pas pour me sauver, elle qui est si pure et si douce, elle m’aime mais ne bouge pas, pourquoi ? L’air commence à manquer, mais j’arrive à me détacher, et à remonter à la surface, croisant des glaçons au moment de ma remonter.

Il fait nuit, et ce brouillard… Juste une lumière d’un lampadaire, juste à côté de cette maison qui me permet de la voir, m’appelant tout en pleurant, je la vois sur cette plage de glace, devant cette maison… Et ce pickup ? Et lui ? Qui est-ce ? Toi, je suis déjà jaloux… Et l’eau monte, monte, monte ! Même avec leurs gros manteaux, ils ont froid, mais moi, malgré ma chemise blanche, je suis à bonne température… Sautons dans le pickup, il ne coule pas, reste à la surface, tel un radeau… Et la porte de cette maison qui s’ouvre, un homme habillé de chaussures de randonnées, d’un jeans et d’un manteau à carreaux vert noir et gris qui sort, qui est-il ? Je ne sais pas, en tout cas il nous dit de nous dépêcher de sauter du pickup et d’aller vers la porte, ce que nous faisons.

La maison est comme un vieux laboratoire délabré, mais qui tourne encore, et puis on monte un étage, arrivons sur des toiles de tente, des matelas et des duvets… Et l’homme parle à une personne qui dormait dans l’une des toiles de tente, l’homme lui répond. Mais moi je la contemple, elle, cette douce et belle femme, je la contemple, amoureux d’elle… Et lui, j’ai la haine de lui, je le hais, je le déteste, je voudrais le tuer…

Et une porte qui s’ouvre, un gars, un ami, qui entre, et qui me demande de le suivre un peu dehors, un beau soleil qu’on voit par la porte de derrière, je m’aventure sur se terrain inondé, la terre à peine retournée, noyée par une eau qui ruisselle dessus, se jetant dans la mer, au loin un arc-en-ciel et des fleurs sur la mer. Il me parle, me montre un truc sur le sol, je baisse la tête, et je vois une grenouille à trois pattes, se laisser porter par le courant, et puis s’enterrer… Et je retourne vers la porte.

Elle ne m’aime plus, je le vois à côté d’elle, je le vois… J’ai envie de le tuer, j’ai envie de mourir, de n’avoir jamais connu ça, de n’avoir jamais vécu ça, j’ai envie de ne pas exister… Je l’aime…

« Quoi que je fasse, où que je sois, rien ne t’efface, je pense à toi… »